"Мессенджер"
В мире, далеком от нашего, потому что здесь никогда не произойдет ничего подобного, несколько тысяч лет назад родился и смешался с юшойским народом высокий посланник творения. События того времени сделали его появление необходимым, и поэтому посланник поставил перед собой задачу учить живущих там людей, исцелять и напоминать им верить в вездесущее творение. Люди там жили во многих местах несчастно в гневе и раздорах, они потеряли веру и доверие. Стремясь к власти и земному изобилию, их правители отводили взоры от безбрежности бесконечности и желали только того, чтобы их отражение было величественным и пышно украсили свою территорию, не считаясь с другими.
Посланник приходил как смиренный человек и напоминал людям о руководстве, великолепии и славе творения, показывал им, чтобы они снова вспоминали о них, исцелял больных и обучал жаждущих знаний мудростью и терпением. Он был прославлен во многих местах, и люди последовали за ним, и набрались нового мужества, и снова вверили себя вездесущему творению, которое создало их и руководило ими с незапамятных времен. Паломничество Посланника теперь сопровождало все больше и больше людей. Они отвернулись от ослепленных правителей и обнародовали слова посланника.Конечно, это не осталось незамеченным и увиденным, и поэтому ревнивые правители преследовали посланника. Но это было не единственное зло. Также среди тех, кто последовал за ним, были люди высокого ума и нравственности, но вместо того, чтобы доверчиво и с благодарностью следовать за Посланником, учиться и расти у него, что они в большинстве своем делали, они завидовали его мудрости и безусловной доброте. Посланник почувствовал это и осознал опасность. Ему пришлось жестоко узнать, какой вред могут причинить завистливые и обиженные наперсники. Он был предан ими и предан кресту, хотя и с печалью и стыдом. Он лишь претендовал на роль посланника творения с задачей направить взоры людей от мирской неразберихи и обмана к бесконечной полноте творчества. Но правители, полные зависти и гнева из-за бегства стада людей, просто назвали его лжецом и шарлатаном. Ложью и обманом они выступали перед юшоистским народом. Этот человек соблазнил людей и ввел их в заблуждение.
Посла пытали и унижали в темных подземельях. Его кожа была разодрана и покрыта кровью, он лежал на земле и был осквернен презрением и пинками. Проведя мимо своих бывших последователей, которые теперь плевались, кричали и забрасывали его грязью, его, наконец, пригвоздили к деревяшке, чтобы все присутствующие могли снова посмеяться и испачкать его.
Когда жестокие испытания, наконец, закончились, Посланник был передан тем, кто остался с ним с любовью и верностью до конца. Положили оскверненного человека, помазали его израненное тело и белой тканью прикрыли жестокий позор человеческий и глубокие раны его.
Через три дня те, кто был ему верен, вернулись на то место, чтобы похоронить его. Их сопровождали посланники правителей и любопытные люди. Но на его носилках была только белая ткань, аккуратно сложенная, без пятен.
Верующие, плача, нежно взяли полотнище и благодарно преклонили колени перед носилками, любопытные замерли с открытыми ртами, а у посланников правителей пот бежал со лба и они трусливо отступили с этого места и побежали к своим господам на верность. боюсь отменить.
Новость об исчезновении посланника, которого считали мертвым, распространилась со скоростью лесного пожара. Те, кто нечестиво предал его, думали, что совершают покаяние, совершая самоубийство из-за собственной непростительности или прося прощения в уединенных местах. Юшоитский народ разделился на два. Многие подавляли свою вину и прощали себя, говоря себе: «Другие наконец отвернулись от него и забросали его камнями». Но многим стало стыдно за свою вину и за то, что они были ослеплены ненавистническими речами правителя и отвернулись от него. Они относились к нему со стыдом и печалью. Только теперь, когда его больше не было, они были благодарны за каждое его любящее слово и за каждое исцеляющее дело.
Однако небольшая группа, в которую входили многие из правителей, не пожелала видеть своей вины и хитроумно разработала другой план, который не только завоевал им слух и покорность народа, но и сулил им власть и богатство. двери и дальше возвещать на столе с золотой посудой, что Посланник был на земле только для того, чтобы показывать людям их прегрешения, но как бы прощал их по великодушию и доброте и что его единственная цель — умереть за грехи людей. Но чего они не знали, так это того, что Посланник сидел за этим столом в нематериальной форме, и чего они не слышали, так это того, что он встал в шоке и печали и вышел из-за стола и комнаты со словами:
«Нет, господа, они делали и делают неправильно!
Я был рожден,
чтобы жить,
как и вы."
План сработал. С сентиментальными выражениями умные господа бросились на мягкие подушки на землю и провозгласили святость Посланника, пришедшего лишь умереть за грехи народа. И люди, наконец, вновь последовали за ними, то ли по угрызениям совести, то ли с надеждой на более мудрое правление.На протяжении десятилетий, столетий и нескольких тысячелетий посланник вновь и вновь появлялся в этом мире в самых разнообразных и чаще всего незаметных формах для посмотрите, что люди сделали из его наследства.
Его гнев и негодование становились все больше и больше. Мирные и мудрые народы были вынуждены поверить в него, а их собственные идолы были кроваво разбиты. Религия - так называли общину умные господа, то, что они делали из присутствия и мудрости посланника для себя богатства и власти, росло и росло. Со смирением, неведомым им самим, они принуждали или покупали веру масс, и массы, получившие облегчение от дорого оплаченного отпущения грехов, быстро забыли истинное послание Посланника.
Все время Посланнику приходилось наблюдать и терпеть, что от его имени совершались убийства, осквернения, ложь и действия в пренебрежении к творению.
Гнев превратился в гнев, и этот гнев рос и рос в нем. В то время он уже не понимал своей задачи и недоумевал, почему его так жестоко преследуют и оскверняют. Неверное истолкование его внешности преследовало его, как самое жуткое издевательство. ПОЧЕМУ он спрашивал себя, почему я показывал им, как лечить любовью, и давал им мудрые советы, если они ничего другого не замышляют, кроме как разжигать ненависть, дар творения - губить жизнь и делать людей глупыми?
Можно понять это или нет, но через несколько тысячелетий после своего первого появления оно вернулось. Как и в прошлом, он вернулся в негостеприимные времена неприметным человеком и смешался с немецким народом. Но теперь он знал, как достучаться до людей, живущих в нищете и голоде, именно ложью и умной риторикой. Сначала его высмеивали за его мощные видения, обещавшие людям стать лучше. Остается только последовать за ним и подчинить себе остальных несчастных людей, живущих в этом мире. В его видениях господство над всеми людьми было лишь дополнением к его миссии. Потому что все в нем было направлено на единый народ - народ юшоевцев. Люди, которые предали, осквернили и убили его, оскорбили и использовали его учение и создали столько позора и страданий во имя его на протяжении тысячелетий, что даже он, как высокий посланник, заморозил свое сердце.
Так он и сделал. Теперь уже не незаметная фигура, а правитель германского народа, он жестоко отомстил юскоевскому народу, подверг его гонениям и жестоко погиб. Он умерил свой гнев, но его, казалось бы, дремлющая сущность не дремала. Она сделала себя очень маленькой, спряталась в его замерзшем сердце и плакала.
Весь остальной мир восстал и выступил против него. Но его не должны судить, он сам это сделал...
Обремененный глубоким стыдом, он удалился. То тут, то там он вновь появлялся в этом мире и в невыразимых, жестоких и печальных воплощениях предавался ножу. Как он мог стать таким зверем?
Да как он мог стать таким зверем? Если мы теперь вернемся к началу истории, мы знаем ответ. Это настолько просто, что трудно осмыслить тысячелетия бойни. Все началось с лжи, посеянной завистью, обидой, ненавистью и предательством.
Посланник хотел явиться в этот мир в последний раз и надеяться на правду и честно просить прощения. Так он снова родил и успел обратиться к главе Религии. В страстной речи он рассказал понтифику всю свою историю, от всех своих воплощений мудрого целителя, преследуемого, унижаемого и оскверненного людьми, до геноцидного и мстительного зверя, которому толпы людей взывали «здоровье» в благоговении и верно ему подчинялись.
Он признавал, что все грани, которые может нести в себе существо, также наполняли его существо, от наполненного светом мудрого исцеления до самой глубочайшей тьмы, разрушения и безумия.
Лицо понтифика распухло из-за туго затянутого воротника. Он стал кроваво-красным, и его дыхание сбилось. Он вскочил со своего украшенного драгоценностями трона, поднял дрожащую руку и указал пальцем на посланника. Он кричал, как мог, жесткий ошейник мешал: «Вставай, выводи этого маньяка. Его слова оскверняют лик святого. Это богохульство! Вон с ним!
Посланник медленно встал и глубоко вздохнул. С потерянной улыбкой его взгляд снова блуждал по залу, богато украшенному до самого потолка. Печально его взгляд остановился на пригвожденном изображении самого себя, увековеченного в самом красивом, самом прекрасном и самом дорогом белом мраморе.
"Все в порядке, я иду. Тебе не нужно меня выгонять. Мои слова — правда, и правда не оскверняет моего лица. Если бы вы произнесли их, а это все, о чем я просил вас сегодня, мое лицо зажило бы. Правда в том, что я родился, чтобы жить. Вы должны умереть со своими грехами наедине, иначе вы мужественно приступите к работе, чтобы изменить свою судьбу, признать свою вину, принять на себя ответственность и не обвинять богов во всех проступках и неудачах. Только твое лицо здесь кощунственно. Взгляни на свою дорогую одежду и на свой золотой скипетр! Истинный член Совета Творения не стал бы носить такую вещь, а заложил бы ее в ростовщик, а деньги отдал бы больным и голодающим».
Он повернулся и ушел, и больше никогда не возвращался в этот мир. И с ним пошли все посланники, которые пришли с ним, чтобы напомнить людям, большим или малым, об истинном лидерстве и провидении. И отныне судьба лежала исключительно на людях этого мира. Будут ли они помнить? Подчинятся ли они снова истинным законам и порядкам того, что их создало, и извлекут ли они правильный урок из судьбы посланника и поймут ли наконец, что творчество не дает срока давности? Потому что он призывает к истине и исцелению. Жизнь дала ВСЕМ и тот, кто разрушит этот дар, должен покаяться и исцелить его снова. И искреннее покаяние требует правды.
Автор: Марен Арт